初出金门，寻王侍御不遇，咏壁上鹦鹉
落羽辞金殿，孤鸣咤绣衣。
能言终见弃，还向陇西飞。
【标注】：诗题：一作敕放归山留别陆侍御不遇咏鹦鹉；吒：一作托；西：一作山
《初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉》 翻译译文
【翻译译文】
落羽的凤凰不如鸡，离开了金銮殿，只好扇动锦衣孤寂哀鸣。
枪打出头鸟，谁叫你那么喜欢提意见？那么会说话？那么会作诗？让笨嘴鸟儿妒忌，现如今只好飞回陇西的故林了。
【注释】
⑴金门，汉代宫门名，又名金马门；侍御，侍御史．官名，唐为御史台成员。
⑵落羽，羽毛脱落。金殿，金銮殿。唐宫殿名。
⑶绣衣，御的代称。《汉书》：“王贺为武帝绣衣御史。”
⑷陇西，古地区名。菠指陇山以西地区。约当今甘肃六盘山以西、黄河以东一带。
《初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉》 赏析
《初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉》作于他离开长安之前，即“初出金门”时，去寻访王侍御史，不遇，看到他壁上碱的鹦鹉，便借咏画，抒写自己遭受谗言，而被迫离开京城的苦闷和怨愤心情。
四句诗既是咏画中鹦鹉，又是写诗人自己。前两句说，鹦鹉羽毛脱落，离开了金殿，独自依托在侍御家的墙壁上哀鸣，实际上是在写自己遭受挫折，从翰林院失意归来，形单影只，前来向侍御史倾诉衷肠。后两句说，鹦鹉能模仿人说话，终究要被遗弃，最后还得飞向陇西出生之地，实际上也是在说，冉己敢于陈述意见，终究见弃于唐明皇，只好回到自己的故乡去了。题画与言情，两相啮合，取譬精巧，可见诗人高超的艺术造诣。
诗人用鹦鹉的能言喻指自己的才华，既然自己不为朝廷所用，那就只有回归故里了。古时陇西盛产鹦鹉，而陇西正是李白郡望所在，因而诗人对鹦鹉有同病相怜之感。诗中以“陇西”与“金殿”对举，其失落之感尤为强烈。而这只鹦鹉不是一般的鹦鹉，是从金殿里来的，金殿里的鹦鹉来到此地的原因：一是败羽，二是能言。正因为这样，所以只能孤鸣在野，而且叹息自己失去了锦绣衣装。因为“能言”而“终见弃”，所以只能独自飞向陇西，其实这是诗人以鹦鹉自比，写鹦鹉的遭遇，其实就是抒发自己的情怀，自己就是那只败羽而多言的鹦鹉
《初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉》 创作背景
李白在京城长安时，一度颇得唐玄宗的赏识，供奉翰林，掌管机密诏命的起草。但是，他的浪漫性格和正义主张，终于使他遭受到权臣贵族们的排挤。他在长安仅仅三年。唐玄宗天宝三年（公元744年），李白被变相地放逐出京，也就是他自己所说的“勃赐归山”。
《初出金门，寻王侍御不遇，咏壁上鹦鹉》的相关故事古诗提要及诗中地名
《初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉》是唐代伟大诗人李白的作品。此诗作于唐玄宗天宝三年（公元744年），诗题一作《敕放归山，留别陆髓御不遇，咏鹦鹉》。
此诗作者以鹦鹉自比，通过鹦鹉的遭遇，抒发自己的愤懑情怀。王侍御、陆侍御，名均不详。是年春，白被“赐金还山”。金门，金马门，指翰林院。唐汝询云：“此以鹦鹉自喻也。„„既以怀才见弃，便当高举以还故居。畴能复恋金门乎？”(《唐诗解》)詹锳《李白诗文系年》云：“按太白斯时或有游陇西之意，此句盖双关之词。”
陇山：一名陇头、陇坂、陇坻。即六盘山南段。在陕西陇县西北，延伸于陕、甘边境。李白《鹦鹉洲》有“鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青。”《初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉》有“能言终见弃，还向陇山飞。”
金殿：即金銮殿。代指朝廷。《初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉》有“落羽辞金殿，孤鸣托绣衣”。
金门：又名金马门,汉代宫门名。代指朝廷。李白《玉壶吟》有“世人不识东方朔,大隐金门是谪仙”。《走笔赠独孤附马》有“是时仆在金门里,待诏公车谒天子”。《金门答苏秀才》有“我留在金门,不去卧丹壑”。《寄淮南友人》有“不待金门诏,空持宝剑游”。《翰林读书言怀呈集贤院内诸学士》有“晨趋紫禁中,夕待金门诏”。《赠崔秋浦》(其三)有“应念金门客,投沙吊楚臣。”另有《还山留别金门知己》、《初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉》。
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