登敬亭山南望怀古赠窦主簿

首页 > 李白古诗 > 五言古诗 > 时间:2019-01-10 20:59 作者:李白

登敬亭山南望怀古赠窦主簿 古诗全文

敬亭一回首,目尽天南端。

仙者五六人,常闻此游盘。

溪流琴高水,石耸麻姑坛。

白龙降陵阳,黄鹤呼子安。

羽化骑日月,云行翼鸳鸾。

下视宇宙间,四溟皆波澜。

汰绝目下事,从之复何难?

百岁落半途,前期浩漫漫。

强食不成味,清晨起长叹。

愿随子明去,炼火烧金丹。

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登敬亭山南望怀古赠窦主簿

登敬亭山南望怀古赠窦主簿》译文及注释

翻译译文:

敬亭山上回首南望,极目望尽南天。

常听说有五六仙人,在此游乐。

琴高溪流水潺潺,麻姑坛石崖耸立。

白龙降落在陵阳山,黄鹤呼叫子安。

子安的在这里羽化骑黄鹤上日月,乘长风驾云雾,与鸳鸾比翼。

下视茫茫宇宙之间,四海皆是波澜壮阔。

双眼不瞧目下事,世事翻覆多艰难。

人生百岁,现如今半途,前途渺茫,不可预期。

强食的瓜儿不甜,每每清晨起床即长叹。

我愿跟随仙人子明去,炼火烧金丹。

登敬亭山南望怀古赠窦主簿

注释:

⑴麻姑:道教神话人物。⑵“白龙降陵阳,黄鹤呼子安”:典出汉刘向《列仙传·陵阳子明》⑶鸳鸾:一作“鹍鸾”。⑷皆波澜:一作“空波澜”。

《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》古诗提要及人物地名

古诗提要:

《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》此诗约作于天宝末。

詹锳云:“《溧阳濑水贞义女碑铭》谓有主薄扶风窦嘉宾,不知与此窦主簿是一人否?”(《李白诗文系年》)本篇乃游仙诗。叙琴高修炼得道、麻姑修道飚举、窦子明乘白龙仙去并遣黄鹤呼度子安等事,说明此一带乃仙者盘游之所。李白表示愿随窦子明而去,烧炼不死金丹。但诗又云:“百岁落半途,前期浩漫漫。强食不成味,清晨起长叹。”可知李白之弃世,实为为世所弃的无可奈何之语。

登敬亭山南望怀古赠窦主簿

诗中人物地名:

窦主簿:名不详。李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》诗,约作于天宝十二载(753)。或谓此“窦主簿”即《溧阳濑水贞义女碑铭》中的溧阳主簿窦嘉宾。参见该条。

窦嘉宾:天宝十五载为溧阳主簿,其它事迹不详。李白《溧阳濑水贞义女碑铭并序》云:“有若主簿扶风窦嘉宾,县尉广平宋陟,„„皆有卿才霸略,同事相协。”按此碑作于天宝十五载,今宜兴藏有此碑复制品,末署“天宝十五载”。又按李白天宝十二载(753)所作《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》诗,或谓“窦主簿”即窦嘉宾。

陵阳:即陵阳山。在今安徽青阳县东南。宣城陵阳山是其余脉。《江南通志》:“陵阳山,自石台县西北迤逦而来,三峰连亘,东接宣州。西二峰下有黄鹤池,昔窦子明跨鹤飞升于此。有丹池,即子明炼丹处。”李白《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》有“为余话幽栖,且述陵阳美”。《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》有“白龙降陵阳,黄鹤呼子安”。《泾溪东亭寄郑少府谔》有“杜鹃花开已阑,归向陵阳钓鱼晚”。《送温处士归黄山白鹅峰旧居》有“去去陵阳东,行行芳桂丛”。《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》有“何意到陵阳,游目送飞鸿”。另有《下陵阳沿高溪三门六剌滩》。

麻姑坛:在今安徽宣州市南二十里叶家湾麻姑山上。李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》有“溪流琴高水,石耸麻姑坛”。王琦注:“《九域志》:宣州宣城郡有花姑山,亦谓之麻姑山,昔麻姑修道于此上升,有仙坛在焉。”

登敬亭山南望怀古赠窦主簿

琴高水:即琴溪,在今安徽泾县北二十里琴高山下,山旁临溪处有琴高台,传为仙人琴高炼丹、垂钓之处。李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》有“溪流琴高水,石耸麻姑坛。”《泾川送族弟錞》有“上有琴高水,下有陵阳祠。”

敬亭:即敬亭山,古名昭亭山,在今安徽宣州市西北郊。李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》有“时游敬亭上,闲听松风眠。”《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》有“敬亭惬素尚,弭棹流清辉。”《赠宣州灵源寺冲濬公》有“敬亭白云气,秀色连苍梧。”《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》有“敬亭一回首,目尽天南端。”《寄崔侍御》有“此处别离同落叶,朝朝分散敬亭。”《游敬亭寄崔侍御》有“我家敬亭下,辄继谢公作。”《别韦少府》有:“洗心句溪月,清耳敬亭猿。”《送崔氏昆季之金陵》有“扁舟敬亭下,五两先飘扬。”《观胡人吹笛》有“十月吴山晓,梅花落敬亭。”《宣城哭蒋征君华》有“敬亭埋玉树,知是蒋征君。”《过崔八丈水亭》有“檐飞宛溪水,窗落敬亭云”。另有《宣城九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔待御二首》、《登敬亭北二小山余时客逢崔侍御并登此地》、《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》。

《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》作者简介

李白(701~762)字太白,号青莲居士。

登敬亭山南望怀古赠窦主簿

祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都护府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。

公元742年(天宝元年),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年,即安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,失败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。

李白是唐代伟大诗人,也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章,在文学史上闪耀着夺目的光辉,1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”,无与伦比的“一代诗豪”!

李白的诗,不但多方面地反映了当时的社会生活,而且为文学创作提供了丰富的艺术经验,他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法,并融会前人的许多艺术手法,把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰,形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。

 

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